1239# “希伯”同样象征一个以其祖先希伯命名的民族，情况是这样的：
到目前为止被提到的都是那些存在着古教会的民族，它们被称为闪、含、雅弗、迦南的儿子们，因为这些名字象征教会的不同崇拜形式。挪亚、闪、含、雅弗、迦南并非真实存在，但由于古教会特定的形态，以及所有教会的通常形态，即真正的内在、败坏的内在、真正的外在和败坏的外在，这几个名字因而被使用，以便所有类型的差异都可以归于他们和他们的儿子们，他们作为此类崇拜的首领。这一节提到的民族最初也有类似的崇拜形式，因此被称为挪亚某个儿子的儿子。因此，在圣经中，这些民族的名字也象征着这样的崇拜形式。
【2】古教会最初通过“挪亚和他的儿子们”来象征，并不仅限于少数人，而是遍及多个王国。这从提到的民族可以看出，包括亚述、美索不达米亚、叙利亚、埃塞俄比亚、阿拉伯、利比亚、埃及、非利士直至推罗和西顿，覆盖整个迦南地区，横跨约旦河两岸。但后来在叙利亚开始出现了一种不同于古教会的外在崇拜形式，这种崇拜随后在许多地区，特别是迦南地区广泛传播。因此，从古教会中诞生了一种与之分离的教会形式，从而崛起成为一种新的教会，可以称之为另一个古教会。希伯是这个教会的最初创立者，因此这个教会被称为希伯教会。那个时代，人们按家庭、家族和民族来区分，正如之前所述。每个民族都以其认同的祖先命名，这在圣经中有广泛的证据。因此，那些认同希伯为祖先的民族被称为希伯来民族。
1239、“希伯”表示与前一个教会分离的第二个古教会，这从刚才的说明清楚可知。
New Century Edition
Cooper(2008,2013)
[NCE]1239. The symbolism of Eber as the second ancient church, which separated from the first, can be seen from the statements just above.
Potts(1905-1910) 1239
1239. That by "Eber" is signified a second Ancient Church that was separate from the former, is evident from what has just been said.
Elliott(1983-1999) 1239
1239. That 'Eber' means the second Ancient Church which was separate from the previous Church is clear from what has just been stated.
Latin(1748-1756) 1239
1239. Quod per 'Eberum' significetur Antiqua Ecclesia altera quae separata a priore, ex illis quae nunc dicta sunt, constat.